國立中山大學西灣學院社會創新研究所「地方、草根創新與永續轉型」課程，在高教深耕「公民社會與民主創新共學實踐計畫」的資助下，2026年5月13日特別邀請陽明交通大學客家學院博士候選人、南庄地方創生青年培力工作站主持人暨前客家委員會副主任委員邱星崴，進行「田野特調：在觸動與行動之間」專題演講。他透過在家鄉苗栗南庄長期耕耘的地方實作經驗，以及主編之新書《田野特調：調查地方的手法、配搭與尾韻 》的知識底蘊，帶領社創所師生重新認識田野調查的意義與價值。

社會科學研究者經常以田野調查為學術研究中的資料蒐集工具。然而，長期深耕苗栗南庄地方工作的邱星崴認為，田野調查也是一種實作技術與思維方式，是連結「觸動」與「行動」的重要橋樑。透過不斷觀察、提問與理解，田野是研究地方的方法，也是推動草根創新與地方改變的重要基礎。

講座中，邱星崴提出自身多年地方工作所發展出的分析框架，包括「模式、格局、機制、洞見、修復」五個層次。從反覆出現的現象開始觀察，進一步理解地方空間紋理與歷史脈絡，分析背後運作的深層力量，提煉出對地方的理解與洞見，最終發展出對應的行動方案。透過這套方法說明，同學們得以理解田野工作背後，蘊藏著細膩幽微的觀察、鞭辟入裡的分析及深厚的行動要素。

除了方法論說明，邱星崴也分享台灣社區營造或地方創生常見的「阿斯匹靈現象」。面對人口流失、產業衰退、交通不便等長期存在的地方問題，地方政府或社區工作者往往習慣以單一活動、短期計畫或流行政策作為解方，形成「以萬用解方回應萬年問題」的現象。然而，這些作法雖然能暫時緩解問題，卻未必能真正改善地方處境。

他以自身家鄉苗栗南庄為案例進行分析，指出過去南庄長期面臨「外地商、外地客、外地貨」所形成的「三外」淺碟觀光循環，地方資源與收益難以真正留在地方。然而，若深入理解南庄的歷史與社會脈絡，便能發現其背後涉及產業轉型、族群互動與空間結構等複雜因素。因此，地方工作不能只停留在觀光活動或短期方案，而需要自地方自身條件出發，透過符合地方修補的多元策略，逐步改善在地面臨的結構性問題。為此，他與夥伴發起多項發掘及擴展在地DNA的創生活動，包括推動南庄幸福巴士，讓公車第一次駛入南庄的深山部落之中，並聘任在地居民擔任司機，讓使用巴士的阿伯阿姆自己決定公車站牌的位置與名稱，真正做到社區共享、共治的精神。

邱星崴強調，幸福巴士計畫不只是要改善偏鄉交通，更以地方的生活需求出發，積極連結跨部會的資源，將其打造成協助地方居民上學、採買、長照、娛樂等各種生活面向的義肢。幾年下來，幸福巴士計畫改善了許多部落居民的生活品質，不只部落阿姨們開啟了結伴下山做頭髮的社交生活，部落學童也不再需要過著離家住校的辛苦生活，而是在家人的照護下學習成長。

演講過程中，同學也跟著講者練習從自身熟悉的地方出發，思考哪些現象不斷重複發生、形成了什麼樣的地方樣貌，以及背後受到哪些力量影響。透過討論與分享，大家逐漸意識到，地方並非靜止不變的空間，而是由歷史、文化、產業與人際關係共同交織而成的生活場域。

透過邱星崴深入淺出的分享，社創所師生們一同思考「如何透過田野調查的思維與實作，將地方工作拓展為幫助地方永續發展的草根行動？」。唯有看見地方真正的樣貌，行動才有可能回應地方的需要，也才能讓改變真正發生。